عن عبد الكريم الجَزَريِّ ( 1 ) ، عن زيادٍ - وليس بابن أبي مريمَ - عن عبد الله بْن مَعْقِل ( 2 ) ، عَنِ ابْن مَسْعُود ، عن النبيِّ ( ص ) ( 3 ) .

--> ( 1 ) في ( ك ) : « الخدري » . ( 2 ) في ( ك ) : « مغفل » . ( 3 ) قال ابن معين : « إنما هو : عن زياد بن الجراح ، ليس هُوَ زِيَادُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ » . " تاريخ ابن معين رواية الدوري " ( 4 / 477 ) . وذكر الدارقطني في " العلل " ( 5 / 190 - 193 ) أوجهَ الخلاف في هذا الحديث وقال : « والصَّحيح ما رواه الثوري وأخوه عمر بن سعيد ومن تابعهما ، عن عبد الكريم ، عن زياد - أي : ابن الجراح - عن ابن معقل ؛ أنه كان مع أبيه مع ابن مسعود ، فسمعه يقول ، عن النبي ( ص ) ، مرفوعًا » . وانظر " الكامل " لابن عدي ( 4 / 14 ) ، و " موضح أوهام الجمع والتفريق " للخطيب ( 1 / 247 فما بعدها ) وهو مهم ، و " تهذيب التهذيب " ( 1 / 653 ) ترجمة زياد بن أبي مريم .